หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในพระรัตนตรัย
79
ความเข้าใจในพระรัตนตรัย
แนวคิด 1. พระรัตนตรัย คือแก้วอันประเสริฐ 3 ได้แก่ พุทธรัตนะ, ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ 2. พระรัตนตรัยมี 2 ประเภทคือ ภายนอก และภายใน พระรัตนตรัยภายนอก ได้แก่ พระสัมมา สัมพุทธเจ้าผู้เป็นศาสดา พระธรรมคำสอนข
พระรัตนตรัยมีความสำคัญในพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นภายนอกและภายใน โดยมีพระสัมมา สัมพุทธเจ้า, ธรรมคำสอน และพระสงฆ์เป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยภายนอก ขณะที่พระรัตนตรัยภายในสื่อถึงธรรมกายที่ตั้งอยู่ ณ ศูนย์กลาง
ธรรมะเพื่อประช: เป้าหมายชีวิตสู่พระนิพพาน
384
ธรรมะเพื่อประช: เป้าหมายชีวิตสู่พระนิพพาน
ธรรมะเพื่อประช ตั้งเป้าหมายให้ชีวิตเพื่อพิชิต พระนิพพาน ๓๘๓ *สมัยหนึ่ง พราหมณ์ชื่อ ทีฆชาณุ รู้ข่าวว่า พระสัมมา- สัมพุทธเจ้าเป็นผู้ฉลาดในการวางแผนชีวิต ทรงรู้จักเส้นทางไป สวรรค์และนิพพาน จึงไปเข้าเฝ้าพ
เมื่อพราหมณ์ทีฆชาณุเข้าหารือกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขในชีวิตและเส้นทางสู่พระนิพพาน พระองค์ตรัสถึงธรรม ๔ ประการที่ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์ในปัจจุบันและอนาคต ได้แก่ อุฏฐานสัมปทา (ความขยัน),
การเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
49
การเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นอกจากนี้การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะมาบังเกิดนั้น ไม่ได้มาบังเกิดขึ้นพร้อมกันทีเดียว แต่จะมา บังเกิดในช่วงเวลาที่เหมาะสมแก่บารมีที่ได้บำเพ็ญมา และช่วงเวลาที่เหมาะสมกับการมาตรัสรู้ เพื่อสั่งสอน สรรพสัต
การเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้เกิดขึ้นพร้อมกันในช่วงเดียว แต่เกิดในช่วงเวลาที่เหมาะสมกับบารมีที่บำเพ็ญมา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้านำแสงสว่างแห่งธรรมมาสู่สรรพสัตว์ เพื่อช่วยพากันข้ามทะเลแห่งวัฏสง
นั่งสมาธิเพื่อสุขภายใน
57
นั่งสมาธิเพื่อสุขภายใน
นั่งสมาธิมากขึ้นก็พบบกับความสุขภายใน ที่ทำให้คุณค่าของการบวช "เวลานั่งสมาธิ ตามจะปล่อยใจตามเสียงของหลวงพ่อ วางใจ นุ่ม ๆ เบา ๆ ไปเรื่อย ๆ ลักษัพรู้สึกสบายเหมือนอยู่ในห้องอวกาศ เบามาก แล้วมีแสงแก้วอินเข
การนั่งสมาธิจะช่วยให้เรามีความสุขภายใน โดยการปล่อยวางและสัมผัสกับความรู้สึกภายในที่สงบสุข ผ่านการเห็นดวงแก้วและองค์พระ การฝึกปฏิบัติช่วยสร้างสติและค้นพบความหมายที่แท้จริงในชีวิต ความลำบากเป็นส่วนหนึ่ง
ธรรมะเพื่อประชาช ๑ ๒ ตระกูล (๒)
123
ธรรมะเพื่อประชาช ๑ ๒ ตระกูล (๒)
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) เปรตทั้งหลายย่อมบริโภคผล แห่งการอุทิศส่วนบุญนั้น ทายกย่อมเจริญด้วยบุญ ทายกทำกุศลในโลกนี้แล้ว อุทิศให้ เปรตทั้งหลาย ครั้นทํากรรมดีแล้วย่อมไปสวรรค์” การทําบุญถวายสั
เนื้อหาครอบคลุมการทำบุญและการอุทิศส่วนกุศลให้กับหมู่ญาติที่ล่วงลับ โดยอธิบายว่าวิญญาณเหล่านี้มีความสัมพันธ์แนบแน่นกับชีวิตปัจจุบันของเรา พุทธศาสนาเน้นถึงคุณค่าของการทำบุญและการเชื่อมโยงระหว่างเราและวิ
แนวคิดเรื่องตรีกายและพุทธเกษตรในพระพุทธศาสนา
96
แนวคิดเรื่องตรีกายและพุทธเกษตรในพระพุทธศาสนา
ทั้งสิ้น แตกต่างกันเพียงสภาวะแห่งการแสดงออกเท่านั้น โดยที่นิรมาณกายเป็นการเนรมิตตน มาจากสัมโภคกาย และสัมโภคกายก็เป็นการเนรมิตตนมาจากธรรมกายซึ่งเป็นสิ่งที่ไร้รูป อัน เป็นปรมัตถภาวะ ถือว่าเป็นสภาวะที่เป
เนื้อหาเสนอมุมมองเกี่ยวกับตรีกายของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแสดงออกในรูปแบบต่าง ๆ โดยที่นิยมถือตามทัศนะของมหายานว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังคงอยู่ในรูปสัมโภคกาย แม้เสด็จดับขันธปรินิพพานไป นอกจากนี้ยังกล่าวถึ
กฎแห่งกรรมและการเกิดใหม่
89
กฎแห่งกรรมและการเกิดใหม่
กฎแห่งกรรม เสีย ก็ไม่ไปกับพวกชอบทำบุญตักบาตร แม้พวกชอบทำบุญเองก็ยังแยก ออกไปอีก พวกหนึ่งจะไปวัดทำบุญเฉยๆ ไม่มีการรักษาศีล อีกพวกหนึ่ง ทำบุญด้วยรักษาศีลด้วย พวกทำบุญด้วยรักษาศีลด้วย ก็จะไม่ไปด้วย กันกั
เนื้อหาพูดถึงการแยกพวกคนในทางธรรมตามกรรมที่ทำ เช่น พวกที่ทำบุญและรักษาศีลก็จะแยกกันไปว่าทำแบบไหน, สถานะของผู้ที่สร้างบุญและกรรมในอดีตส่งผลต่อการเกิดในภพหน้า ถ้าทำดีต้องรอพ่อแม่ที่เหมาะสมเพื่อเกิดเป็นม
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: ธรรมชาติของใจคน
47
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: ธรรมชาติของใจคน
๓๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ธรรมชาติของใจคน บน ส่วน คนเราจะดีหรือร้าย จะสุขหรือทุกข์ จะน่ารักหรือน่ารังเกียจ นั้นอยู่ที่ใจ ถ้าใจคิดดี การพูด การกระทำก็พลอยดีตามไปด้วย จึงเป็นคนน่ารัก น่าคบหาสมาคม และตนเองก
บทความนี้นำเสนอธรรมชาติของใจคนที่มีผลต่อคุณลักษณะและความสุขของบุคคล โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของใจในการนำไปสู่ความดีและความสุข การกระทำและคำพูดของเราขึ้นอยู่กับการคิดในใจ ถ
การอยู่ร่วมกันด้วยจิตใจเมตตาในชุมชนพุทธ
21
การอยู่ร่วมกันด้วยจิตใจเมตตาในชุมชนพุทธ
ดั่งนั้น ในฐานะที่เราเป็นชาวพุทธด้วยกัน ก็ขอให้อยู่ด้วยกันโดยใช้จิตใจเมตตาเห็นใจ กัน ทำอะไรก็ให้อยู่บนฐานของความพอดี ให้คิดเสียว่า ถ้าเป็นญาติพี่น้องเรามาบวช เรา จะปล่อยให้ลูกของเรา ให้พ่อที่อุทยามา
บทความนี้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในชุมชนพุทธ โดยเน้นการใช้จิตใจเมตตาและเห็นใจคนอื่น การมีมุมมองที่ดีต่อการบวชของคนในชุมชน และการชวนให้ทุกคนมีความเข้าใจในความสำคัญของการศึกษาคำสอนของพระสั
บทเทศนาเกี่ยวกับความดีและการเลือกคนดี
5
บทเทศนาเกี่ยวกับความดีและการเลือกคนดี
รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงให้หลักเอาไว้ว่า “ผู้ที่มีความกตัญญูจึงจะเป็นคนดี” หรือ “ผู้ถ
พระราชภาวนาวิสุทธิ์กล่าวถึงคุณสมบัติของ 'คนดี' ที่ควรมี ได้แก่ ความกตัญญู ศีล สมาธิ และปัญญา เขายกตัวอย่างการเลือกคนดีเข้ามาในสภา ซึ่งต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและใช้บุญในการตัดสินใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการ
รวยรวด: การพิจารณารูปแบบของวิบากกรรมและการสอนธรรมะ
67
รวยรวด: การพิจารณารูปแบบของวิบากกรรมและการสอนธรรมะ
(4) รวยรวด SIRBLA ยูแรง รวด โยมมานิมนต์พระไปฉัน นิมนต์ไป ๕๐๐ องค์ เหลือ แต่พระจุฬปันถูกอยู่เฝ้าวัด ท่านเสียใจนั่งร้องไห้ กรรมอะไรทำให้ท่านปัญญาทึบขนาด ๔ เดือน จำคาถา ๔ บรรทัดไม่ได้ ภพในอดีตพระจุฬปันถก
ในบทความนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระจุฬปันที่พบกับวิบากกรรมเนื่องจากการดูถูกบุคคลอื่น โดยพระพุทธเจ้ามาโปรดเขา ทำให้ได้เข้าใจถึงธรรมะภายใน ผ่านการใช้ผ้าขาว พระจุฬปันได้ค้นพบความรู้และความสงบในจิตใจ จนบร
หนึ่งนาทีหลังตื่นนอนเพื่อการทำสมาธิ
60
หนึ่งนาทีหลังตื่นนอนเพื่อการทำสมาธิ
๑ นาที หลังตื่นนอน การ บ้านที่จะให้ เป็นกรรมฐานที่ต้องทำ นอกเหนือจาก สิ่งที่ควรทำ การบ้านนี้เป็นสิ่งที่ไม่ทำไม่ได้ หมายความ ว่า ถ้าไม่ทำแล้วจะทำให้เกิดการล่าช้าในสิ่งที่เราปรารถนา ที่ จะเข้าถึงพระรัตน
การทำงานบ้านที่มีความสำคัญในการเข้าสู่วิถีธรรม ควรให้ความสำคัญกับการนึกถึงลมหายใจเข้าออกทุกครั้งที่ตื่นนอน เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นการฝึกที่จำเป็นต่อการดำเนินชีวิตทางจิตใจ ขอนำเสนอแนวทางปฏิบัต
การฝึกความรู้ประมาณเพื่อพานักโทษแหกคุกออกจากวัฏสงสาร
163
การฝึกความรู้ประมาณเพื่อพานักโทษแหกคุกออกจากวัฏสงสาร
www.kalyanamitra.org การฝึกความรู้ประมาณ เพื่อพานักโทษแหกคุกออกจากวัฏสงสาร เราได้ศึกษาการวางรากฐานของพระพุทธศาสนามาตาม ลำดับจนถึง ณ จุดนี้ ย่อมเห็นภาพรวมของพุทธภารกิจเร่งด่วน ๓ ประการ อย่างชัดเจนแล้วว
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกความรู้ประมาณที่มีมุ่งหมายเพื่อให้นักโทษสามารถพ้นจากวงจรของการเวียนว่ายตายเกิด โดยอิงหลักการของพระพุทธศาสนา วิเคราะห์ภารกิจที่จะสร้างคนและครูผู้มีความเข้าใจในธรรมะ เพื่อนำความมั
การบูชาที่แท้จริง
301
การบูชาที่แท้จริง
Bะเพื่อประช การบูชาที่แท้จริง ๓๐๐ บูชา คือ การประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของท่านผู้ มีคุณธรรม เพื่อขัดเกลาตนให้มีคุณธรรม ให้เป็นคนดีที่โลก ต้องการเช่นเดียวกับท่าน ในการบูชาทั้งสองอย่างนี้ พระสัม
การบูชาที่แท้จริงคือการประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อขัดเกลาตนให้ดีขึ้น โดยการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ ปราศจากกิเลสอาสวะ เมื่อมีโอกาสศึกษาธรรมะและปฏิบัติอย่างไม่ประ
ยุคพระศรีอาริย์และการมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
33
ยุคพระศรีอาริย์และการมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย ๑๖. ยุคพระศรีอาริย์ คนในที่ทำงานของผมพูดให้ฟังว่า เขาอ่านจากหนังสืออะไรไม่ ทราบ เป็นหนังสือของลัทธิอื่นกล่าวว่า ในอนาคตอัน ใกล้จะเป็นยุคพระศรีอาริย์ ข้อมูลนี้จริงไหมครับ ?
เนื้อหาเกี่ยวกับยุคพระศรีอาริย์ที่คาดว่าจะเกิดขึ้นในอนาคต มีการกล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มาในภัทรกัปนี้ มีพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันเป็นองค์ที่ 4 และพระศรีอริยเมตไตรยที่มาจะมาต่อในอนาคต ซึ่งจะต้องใช้
แรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา
127
แรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา
9 ปลงผมและหนวดนุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ออกบวช เป็นบรรพชิต...” “ จากพระธรรมเทศนาที่ยกมานี้ จะเห็นว่า พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ที่จะแสดงให้พระเจ้าอชาตศัตรูเข้า พระทัยว่า แรงจูงใจที่เป็นเหตุให้บุรุ
เนื้อหานี้อภิปรายถึงแรงจูงใจที่ทำให้ผู้ชายเข้าบวชในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายข้อคิด 3 ประการที่สำคัญคือ ศรัทธาในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า, การเห็นโทษภัยของชีวิตฆราวาส, และความคุณค่าของชีวิตนักบวช ที่นำไป
วัยหัวเลี้ยว: การบวชและการตอบแทนบุญคุณ
97
วัยหัวเลี้ยว: การบวชและการตอบแทนบุญคุณ
7 วัยหัวเลี้ยว คิดที่ดี แต่ขอให้น้องเณรพิจารณาให้ลึกซึ้งดูว่า การบวชเป็น สามเณรนี้กับการสึกออกไป อย่างไหนจะตอบแทนบุญคุณของ โยมพ่อโยมแม่ได้มากกว่ากัน เพราะน้องเณรคงได้รู้แล้วว่า การตอบแทนบุญคุณของพ่อแม
ในวัยหัวเลี้ยว การตัดสินใจบวชเป็นสามเณรนั้นมีความสำคัญในการตอบแทนบุญคุณของพ่อแม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การมีศรัทธาในพระรัตนตรัย การรักษาศีล การบริจาคทาน และการเจริญภาวนา ล้วนเป็นวิธีที่สูงส่งใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเปลี่ยนแปลงของนางรัชชุมาลา
242
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเปลี่ยนแปลงของนางรัชชุมาลา
ธรรมะเพื่อประชาชll อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๑ นางรัชชุมาลาซึ่งได้รับความชอกช้ำจากการเบียดเบียนของ นายสาวอยู่ทุกๆ วัน คิดอย่างน้อยใจว่า จะมีประโยชน์อะไรกับ การมีชีวิตอยู่ให้เขาทุบตี สู้ไปตายเสียดีกว่า ชาติน
นางรัชชุมาลาเป็นผู้ที่ประสบทุกข์จากการเบียดเบียนของนายสาว จึงมีความคิดจะจบชีวิต แต่เมื่อได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฟังธรรม ทำให้เกิดความปีติและบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นางกลับบ้านด้วยสภาพความสดใสแ
โอวาทปาฏิโมกข์: หัวใจของพระพุทธศาสนา
36
โอวาทปาฏิโมกข์: หัวใจของพระพุทธศาสนา
๓๘ โอวาทปาฏิโมกข์ หัวใจของพระพุทธศาสนา โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ วันมาฆบูชา ๑๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๔ วันนี้เป็นวันแห่งความสว่างไสวในชีวิตของลูกทุก ๆ คน เป็นวันมาฆบูชามหาสมาคม วันเพ็ญ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓
โอวาทปาฏิโมกข์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงในวันมาฆบูชาเน้นถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดสันติสุขในสังคม โดยมีการเน้นถึงหลักการที่สำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้เป็นไปในทิศทางเดียวกัน ทุกคนควรอุทิศต
อานิสงส์ของการทำบุญทอดผ้าป่า
77
อานิสงส์ของการทำบุญทอดผ้าป่า
0 D M C ช่องนี้มีคำตอบ ผ้าป่าธรรมชัย อาการทระ ปราบมาร ต ๓ อานิสงส์ของการท่าบุญทอดผ้าป่า ๓. นักเรียนอนุบาลฝันในฝันฯ ผู้มีวิสัยทัศน์ในเรื่องบุญ ๑. การทำบุญทอดผ้าป่า ถือว่าเป็น “ซูเปอร์ . การทำบุญทอดผ้าป
การทำบุญทอดผ้าป่าเป็นการถวายทานที่มีอานิสงส์มากไม่น้อย และจัดว่าเป็น 'มหาสังฆทาน' ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยกำหนดให้มีการทำบุญต่อปีหลายครั้ง มีโอกาสทำบุญได้ตลอดทั้งปี ทั้งยังเป็นการมอบสิ่งดี ๆ ให้แ